RESULTADOS DEL 3º PARCIAL (Recuperatorio jueves 5/12. Hs. 16, aula 20)

LE	APELLIDO Y NOMBRE	NOTA
2719	Argüello, Sara María	7,75
2872	Vacaflor, Luciana	Desaprobado
2906	Gutiérrez Madrid, Sofía	4
2917	Vargas, Cintia P.	Desaprobado
2959	Guzmán, Osvaldo Jonatan	4
3017	Toconás, Anahí de los Ángeles	9
3132	Ramos, Aldo Franco	8,50
3214	Narvaez, Franco	4
3220	Aparicio, Carina	8,50
3242	Gutiérrez, Magalí	Desaprobado
3250	Cabral, Orlando Gariel	6
3256	Reinaldi, Delfina	10
3276	Otero, Patricia	7
3277	Bustamante, Mayra D.	Desaprobado
3339	Mendez, Rodrigo	8,50
3342	Chosco, Daniela Paola	8
3351	Blasco, Sofía Elisa	8
3354	Rojas, Matías	8,50
3357	Arias, Marcela Patricia	2,75
3359	Cano, Jorge Nicolás	9,50
3365	Sosa Quispe, Carolina	5,75
3364	Díaz, María Eugenia	7
3372	Díaz, Adriel Roberto	7,50
3373	Torres, Daiana	9,50
3374	Grosso, Camila	8
3377	Ortiz, Mauro	8,25
3378	Centeno, Ivana Micaela	7
3383	Mamaní Erazo, Cintia	2,75
3384	Vargas, Noelia Guadalupe	9,50
3392	Choqui Chaud, Jesús Emanuel	9,50
3394	Castillo, Eliana Carolina	1
3400	Soto, Pablo Alejandro	7,50
3401	Toconás, Emilce	8,50
3404	Jurado, Cristian	7,25
3409	Abán Tejerina, Paul Matías	7,25
3430	Muriel, María Paula	8
3439	Zamudio, Eugenia Melina N.	6
3053	Ruiz, Carlos Fabricio	7

Resultados de ensayos

Ponemos acá el resultado de los ensayos para que se acerquen a la consulta quienes deben rehacerlos


3043-3125-rehacer
3383-rehacer
3340-3365-rehacer
3401-3460-rehacer
3242-3225-rehacer
3277-3250-rehacer
3374-aprobado
3404-rehacer

Clases de consulta: martes de 16 a 17 30/ miércoles de 18 a 20

Tareas para el jueves 21/11

Les mando los archivos con las consignas de lectura y con las consignas de escritura del ensayo final. Todo esto debe estar leído y diseñado para el jueves 21.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

PROFESORADO Y LICENCIATURA EN LETRAS

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA

 “EXTENSIÓN E INCERTIDUMBRE DE LA NOCIÓN DE LITERATURA” DE RÉGINE ROBIN

En Extensión e incertidumbre de la noción de literatura, Régine Robin reflexiona sobre el estado actual  de la cuestión en torno al objeto literatura. Lee el artículo párrafo a párrafo, subraya en ellos las ideas más importantes y luego responde:

1-¿Cómo era concebida la literatura antes de que  recayeran sobre ella una serie de “sospechas”?

2-Nombra y explica los fenómenos que provocaron la actual incertidumbre sobre la noción de literatura.

3-Según Robin ya no podemos hablar de “una literatura” sino de “objetos particulares” que asumen lo literario de maneras alternativas. Menciona cuáles son esos nuevos objetos.

4-¿Cuál es la propuesta concreta de la autora para, ante la actual incertidumbre, repensar la noción de literatura?

“LA LITERATURIDAD” DE JONATHAN CULLER

¿Qué es la literatura? ¿Existen propiedades que posean las obras literarias que las distinguen de objetos no literarios a los que se parecen? En su texto, Culler trata de dar algunas respuestas a esta pregunta esencial para los estudios literarios y objeto primordial de la teoría literaria.

La definición o definiciones de la literaturidad no son importantes como instrumentos de orientación teórica y metodológica que sacan a la luz los aspectos fundamentales de la literatura y que finalmente orientan los estudios literarios.

1-El autor señala dos criterios para abordar la literaturidad. Menciónelos y explíquelos. Uno es preguntarse por la naturaleza general de la literatura (CARACTERIZACIÓN); otra es preguntarse por qué es lo que distingue a la literatura de otros discursos o productos humanos (DEFINICIÓN DESDE LA LITERATURIDAD).

2-¿Qué importancia les atribuye a los formalistas rusos en relación a la literaturidad?

3-La literaturidad posee para los formalistas ciertos rasgos fundamentales. Realicen una síntesis de los aspectos más importantes que Culler señala para cada uno de estos puntos.

4-Otra concepción de la literaturidad pone el acento en la relación particular del discurso literario con la realidad (noción de ficción). Desarrolle las principales ideas del autor sobre este punto.

5-¿A qué conclusión final llega Culler?

Introducción a la Literatura

Trabajo Práctico Nº 10

Unidades Nº  7 y 8

La novela. Características del género. Ciudad de cristal, de Paul Auster. Metaficción literaria y posmodernidad.

La literatura como objeto de estudio: problematización teórica.

Actividad: Escritura de un ensayo

Modalidad: Individual

Título del ensayo: A criterio del autor. Debe orientar hacia el tema.

Pregunta - problema: ¿Por qué Ciudad de Cristal, de Paul Auster es literatura?

Posibles razones/argumentos:

a)      Porque se inscribe en la esfera de las prácticas literarias, específicamente en el género novela. Su carácter dinámico y dialógico -su condición crítica y autocrítica- permite poner en tela de juicio uno de los géneros más estereotipados: el policial. (Bajtín – Braceras y otros (1986) El cuento policial argentino, Bs.As. Plus Ultra)

b)      Porque es evidente el trabajo sobre la lengua a partir de la elección de estrategias narrativas que la distinguen de otras prácticas discursivas. (J. Culler)

c)      Porque se pone de manifiesto –y se interroga- su carácter ficcional y las convenciones de la verosimilitud. (Romano Sued - Culler)

d)      Porque se instaura y dialoga con una tradición literaria a través de un complejo sistema de citas. (Genette – Bajtín - Culler)

e)      Porque sus vínculos con la tradición literaria permiten problematizar el “objeto” literatura y actualizarlo. Para ello utiliza los recursos propios de la metaficción narrativa. (R. Robin y Apunte de cátedra: “La metaficción narrativa”)

Extensión: Mínimo 2 carillas. Máximo 3 carillas.

Normas de estilo:

Hoja A 4. Márgenes 2,5 cm (izq, der, arriba, abajo)

Fuente: Times New Roman. Tamaño: 12

Interlineado: sencillo (1p.)

Márgenes: Justificado

Referencias y citas:

Dentro del cuerpo del ensayo: Entre paréntesis: Autor, año: página. Ejemplo: (Bajtín, 2003:321)

Bibliografía:

·         En orden alfabético.

Apellido y Nombre del autor (año de edición) Título del libro, Lugar de Edición, Editorial.

Ej: Bajtín, Mijail (2003) Estética de la creación verbal, México, Fondo de Cultura Económica.

En caso de citar artículos de revistas o de libros:

Apellido y Nombre del autor (año de edición) “Nombre del artículo”, en Título de la revista o libro, Lugar de Edición, Editorial.

Las citas textuales deben ir “entrecomilladas y en letra normal”

Los títulos de artículos, cuentos o capítulos van “entrecomillados”

Los títulos de los libros o revistas van en cursiva.

En caso de citar artículos de Internet

Apellido y Nombre del autor (año) “Nombre del artículo”, en Nombre de la revista o página de la que se extrajo el artículo, Página Web: www.direccionconsultada.com. (Fecha de la consulta 12/12/12)

Aquí están los links de los archivos sobre ficción (los digitalizados), los demás textos están en fotocopiadora Vivi
https://drive.google.com/file/d/0Bzop5J4R9m6SeVpBT2hBYklSMEE/edit?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0Bzop5J4R9m6Sb19mWkUtaHBZdUU/edit?usp=sharing

FECHAS IMPORTANTES

21/11: Presentación de los ensayos sobre Barroco y sobre Romanticismo/Realismo. Este será el último plazo de recepción. No se olviden que las correcciones las debemos hacer en el horario de consulta. Nos organicemos para ello. 
26/11: Presentación del ensayo sobre Ciudad de Cristal/Literatura. Se recibirá en el horario de consulta, en el box.
28/11: Tercer Parcial. Los temas que ingresan al parcial van desde Vanguardias hasta teorías sobre estudios literarios (última unidad del programa

JUEVES 14/11. CAMBIO DE AULA

El jueves 14/11 las clases se desarrollarán en el aula 4 del edificio del frente.
Los esperamos.

TRABAJO PRÁCTICO SOBRE ESCRITURA DE POEMAS VANGUARDISTAS

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA 2013

 TRABAJO PRÁCTICO 

“Reflexiones sobre la escritura creativa de poemas vanguardistas” 

 El presente trabajo práctico deberá ser resuelto por los integrantes del equipo que participaron de la escritura de un poema vanguardista en la última clase sobre Vanguardias. La extensión será de una carilla a carilla y media y se presentará el jueves 14 de noviembre.

 CONSIGNA: Elaboren una reflexión o comentario que dé cuenta de lo siguiente :
A-Explicitación del movimiento vanguardista al que se adscribe el poema creado.
B-Razones de la elección de este movimiento (móviles personales y otros que trasciendan lo puramente personal, por ej. las características, importancia, ideología, representantes, etc. de la vanguardia escogida). C-Instancias del proceso de escritura en el equipo (discusiones y acuerdos, lectura del material bibliográfico, repaso de apuntes, borradores, etc).
D-Pruebas o ejemplos concretos de la pertenencia del poema creado a uno de los movimientos de vanguardia.
E-Valoraciones de la actividad (a modo de conclusión)

[1] Aclaración: la división de la consigna en A, B, etc, es solo a los fines de darle orden y claridad; por ello, no deben reproducir esta división en el trabajo práctico.

POEMA EN FORMA DE PÁJARO

Poema en forma de pájaro / J. E. Eielson

...................azul
............brillante
.............el Ojo el
pico anaranjado
............el cuello
............el cuello
............el cuello
............el cuello
............el cuello
............el cuello
............el cuello
............el cuello herido
............pájaro de papel y tinta que no vuela
............que no se mueve que no canta que no respira
............animal hecho de versos amarillos
............de silencioso plumaje impreso
............tal vez un soplo desbarata
............la misteriosa palabra que sujeta
............sus dos patas
........................patas
........................patas
........................patas
........................patas
........................patas
........................patas
........................patas
........................patas a mi mesa

MANIFIESTO MARTINFIERRISTA  (Atribuido a Oliverio Girondo)

"Frente a la impermeabilidad hipopotámica del 'honorable público'.

Frente a la funeraria solemnidad del historiador y del catedrático, que momifica cuanto toca.

Frente al recetario que inspira las lucubraciones de nuestros más 'bellos' espíritus y a la afición al ANACRONISMOS y al MIMETISMO que demuestran.

Frente a la ridícula necesidad de fundamentar nuestro nacionalismo intelectual, hinchando valores falsos que al primer pinchazo se desinflan como chanchitos.

Frente a la incapacidad de contemplar la vida sin escalar las estanterías de las bibliotecas.

Y sobre todo, frente al pavoroso temor de equivocarse que paraliza el mismo ímpetu de la juventud, más anquilosa que cualquier burócrata jubilado:

MARTÍN FIERRO siente la necesidad imprescindible de definirse y de llamar a cuantos sean capaces de percibir que nos hallamos en presencia de una nueva sensibilidad y de una nueva comprensión...

[...]

MARTÍN FIERRO sabe “que todo es nuevo bajo el sol”[...]

[...]

MARTÍN FIERRO cree en la importancia del aporte intelectual de América, previo tijeretazo a todo cordón umbilical. Acentuar y generalizar [...] el movimiento de independencia iniciado, en el idioma, por Rubén Darío, no significa, empero, que habremos de renunciar, ni mucho menos finjamos desconocer que todas las mañanas nos servimos de un dentífrico sueco, de unas toallas de Francia y de un jabón inglés.

[...]

MARTÍN FIERRO, artista, se refriega los ojos a cada instante para arrancar las telarañas que tejen de continuo el hábito y la costumbre [...]

¿Simpatiza Ud. con "Martín Fierro"?

¡Colabore Ud. en "Martín Fierro"!

¡Suscríbase Ud. a "Martín Fierro"!

MANIFIESTO CREACIONISTA

MANIFIESTO CREACIONISTA por Vicente Huidobro

 El Creacionismo no es una escuela que yo haya querido imponer a alguien; el Creacionismo es una teoría estética general que empecé a elaborar hacia 1912, y cuyos tanteos y primeros pasos los hallaréis en mis libros y artículos escritos mucho antes de mi primer viaje a París.

 En el número 5 de la revista chilena Musa Joven, yo decía:

"El reinado de la literatura terminó. El siglo veinte verá nacer el reinado de la poesía en el verdadero sentido de la palabra, es decir, en el de creación, como la llamaron los griegos, aunque jamás lograron realizar su definición".

 Más tarde, hacia 1913 o 1914, yo repetía casi igual cosa en una pequeña entrevista aparecida en la revista Ideales, entrevista que encabezaba mis poemas. También en mi libro Pasando y pasando, aparecido en diciembre de 1913, digo, en la página 270, que lo único que debe interesar a los poetas es el "acto de la creación", y oponía a cada instante este acto de creación a los comentarios y a la poesía alrededor de. La cosa creada contra la cosa cantada.

En mi poema Adán, que escribí durante las vacaciones de 1914 y que fue publicado en 1916, encontraréis estas frases de Emerson en el Prefacio, donde se habla de la constitución del poema:

"Un pensamiento tan vivo que, como el espíritu de una planta o de un animal, tiene una arquitectura propia, adorna la naturaleza con una cosa nueva".

Pero fue en el Ateneo de Buenos Aires, en una conferencia que di en junio de 1916, donde expuso plenamente la teoría. Fue allí donde se me bautizó como creacionista por haber dicho en mi conferencia que la primera condición del poeta es crear; la segunda, crear, y la tercera, crear. 

Cuando escribo: "El pájaro anida en el arco iris", os presento un hecho nuevo, algo que jamás habéis visto, que jamás veréis, y que sin embargo os gustaría mucho ver. 

Un poeta debe decir aquellas cosas que nunca se dirían sin él. 

Los poemas creados adquieren proporciones cosmogónicas; os dan a cada instante el verdadero sublime, este sublime del que los textos nos presentan ejemplos tan poco convincentes. Y no se trata del sublime excitante y grandioso, sino de un sublime sin pretensión, sin terror, que no desea agobiar ni aplastar al lector: un sublime de bolsillo. 

El poema creacionista se compone de imágenes creadas, de situaciones creadas, de conceptos creados; no escatima ningún elemento de la poesía tradicional, salvo que en él dichos elementos son íntegramente inventados, sin preocuparse, en absoluto de la realidad ni de la veracidad anterior al acto de realización.

MANIFIESTO SURREALISTA

          Únicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme

Queda la locura, la locura que solemos recluir, como muy bien se ha dicho. Esta locura o la otra... Y, en realidad, las alucinaciones, las visiones, etcétera, no son una fuente de placer despreciable

Si las profundidades de nuestro espíritu ocultan extrañas fuerzas capaces de aumentar aquellas que se advierten en la superficie, o de luchar victoriosamente contra ellas, es del mayor interés captar estas fuerzas. (…)Freud ha proyectado su labor crítica sobre los sueños, ya que, efectivamente, es inadmisible que esta importante parte de la actividad psíquica haya merecido, por el momento, tan escasa atención (…) Quisiera dormir para entregarme a los durmientes, del mismo modo que me entrego a quienes me leen, con los ojos abiertos, para dejar de hacer prevalecer, en esta materia, el ritmo consciente de mi pensamiento. (…) Creo en la futura armonización de estos dos estados, aparentemente tan contradictorios, que son el sueño y la realidad, en una especie de realidad absoluta, en una sobrerrealidad o surrealidad, si así se puede llamar.

SURREALISMO: sustantivo, masculino. Automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral.

Pero ya ha habido muchos surrealistas antes de todo esto: Sade es surrealista en el sadismo, Hugo es surrealista cuando no es tonto. Poe es surrealista en la aventura; Baudelaire es surrealista en la moral, Rimbaud es surrealista en la vida práctica y en todo, Mallarmé es surrealista en la confidencia… Y también pintores como Gustave Moreau, Matisse (en «La música», por ejemplo), Derain, Picasso (el más puro, con mucho), Braque, Duchamp, Picabia, Chirico (admirable durante tanto tiempo), Klee, Man Ray, Max Ernst y, tan próximo a nosotros, André Masson.

El surrealismo os introducirá en la muerte, que es una sociedad secreta. Os enguantará la mano, sepultando allí la profunda M con que comienza la palabra Memoria. No olvidéis tomar felices disposiciones testamentarias: en cuanto a mí respecta, exijo que me lleven al cementerio en un camión de mudanzas. Que mis amigos destruyan hasta el último ejemplar de la edición de Discurso sobre la Escasez de Realidad.

(Sobre la escritura automática) Escribid deprisa, sin tema preconcebido, escribid lo suficientemente deprisa para no poder refrenaros, y para no tener la tentación de leer lo escrito. La primera frase se os ocurrirá por sí misma, ya que en cada segundo que pasa hay una.

André Breton (1924)