Guía de Lectura Nº 4

Introducción a la Literatura

2016

Guía de lectura Nº 4

Unidad Nº 2: El género dramático

1.- Lean el siguiente texto y luego realicen las actividades que se consignan.

2.- Anoten acciones –no sólo de movimiento sino también emociones--que se producen a lo largo del texto. Por ejemplo: despreciar, alegrar, negar, permitir, alterar, etc.)

3.- Contesten las siguientes preguntas: ¿qué es lo que desea Roki? ¿qué valores o intereses mueven a Roki? ¿Consigue realizar su o sus objetivos? ¿Se beneficia él mismo o alguien más? ¿Qué o quién colabora para lograr el objetivo? ¿Qué o quién se opone para que consiga aquello que quiere?

Ahora responde las mismas preguntas teniendo en cuenta a Grise: ¿qué es lo que desea Grise? ¿qué valores o intereses mueven a Grise? ¿Consigue realizar su o sus objetivos? ¿Se beneficia ella misma o alguien más? ¿Qué o quién colabora para lograr el objetivo? ¿Qué o quién se opone para que consiga aquello que quiere?

4.- Reconoce los dos niveles textuales. Señala el nivel de los personajes y el nivel del autor. ¿De qué modo se diferencian? ¿Qué funciones cumplen?

5.- El texto dramático o verbal se vuelve texto espectacular cuando se pone en escena. Para ello es necesario hacer uso de escenografía, iluminación, objetos, vestuario, máscaras, maquillaje, música, ruidos, silencios, movimientos, efectos de tramoya. Describan –como si fueran el director de la obra- los elementos específicos que utilizarían para la puesta en escena. (Cinco renglores)

6.- ¿Este texto tiene una o varias acciones principales? ¿Conocen obras de teatro que tengan varias acciones centrales?

7.-¿En qué momento temporal se produce? ¿Conocen obras de teatro que tengan varias instancias temporales?

8.-¿En qué espacio se produce? ¿Conocen obras de teatro que se realicen en varios espacios?

ANDÉN

por Adriana Genta

Andén de la estación de tren de Caballito, 2 de la madrugada.  ROKI (muchacho joven), cartonero. GRISE (muchacha joven), cartonera. GRISE duerme, mal apoyada contra la pared. ROKI está pelando cable con cuchillo, rescatando el cobre del centro, mientras contempla a GRISE, que de pronto se desliza hacia un costado y el sacudón la despierta. Se pone rápidamente de pie y mira para todos lados, buscando con la vista.

ROKI:  ¿Buscás el carro?

GRISE: ¿Eh? No.

ROKI:  ¿Te ayudo?

GRISE: No. (Termina la inspección ocular a distancia y vuelve a sentarse contra la pared)

ROKI:  (Le extiende unos cartones) Para reposera.

GRISE: Gracias. (Los acomoda sobre piso y pared y se tiende sobre ellos)

ROKI:  Perdimos el tuerto de la una y media. (Pausa, GRISE no contesta) Ahora hasta las 4… ¡Qué embole! Y hay que ver si nos dejan subir. Depende el gorra que toque. Bueno, para vos sin carro es más fácil. ¿Lo dejaste en el depósito de Yerbal? (GRISE asiente con la cabeza). Aumentó a 75 ese. Y allá en Moreno un peso la camioneta para el lado de Rififí. Todo suma. Capaz que vos querés dormir y yo te jodo.

GRISE: No te enojes pero ¿podés ponerte un poco más allá?

ROKI:  ¿Te molesto?

GRISE: No es eso.

ROKI:  ¿Qué? ¿Apesto?

GRISE: Cualquiera. Si yo me caí del tren y del golpe me quedé sin poder oler.

ROKI:  Ah, por eso te bancás esa baranda que viene de ahí.

GRISE: ¿Y vos por qué entonces te ponés justo acá, con lo grande y vacío que está el andén?

ROKI:  Es que el lugar está joya. Más calentito y si se larga a llover hay chapa…

GRISE: Más allá también hay chapa ¿para qué vas a estar encima?

ROKI:  (Se aleja un poco) Estás esperando a un chabón… (GRISE se encoje de hombros)

(Se quedan en silencio, GRISE mira a lo lejos, ROKI se pone a pelar el cable, pero la relojea. GRISE se frota las piernas frías. ROKI le alcanza un diario. GRISE se cubre las piernas).

ROKI:  Yo me llamo ROKI ¿vos? (Silencio) ¿Hablar de lejos tampoco se puede?

GRISE: Gris.

ROKI:  Gris… ¿qué?

GRISE: Gris me llamo. De Griselda.

ROKI:  Ah, entonces GRISE.

GRISE: No. Gris.

ROKI:  Gris no va. Gris es la calle, la chapa, el cielo de tormenta. Muy triste. Grissseeeee con ‘e’ brilla más. Va más con vos. Más luz.

GRISE: ¿Sos medio poeta, loco?

ROKI:  No, boluda, poeta no… pero compongo temas… tengo un grupo con unos vagos.

GRISE: ¿Cómo se llama el grupo?

ROKI:  Gonorrea.

GRISE: Qué nombre.

ROKI:  Es un apellido colombiano. Al principio nos pusimos “Inundación”. Pero era muy bajón. No daba. Ya tocamos una vez en Tetra. Pero no somos muy conocidos todavía, estamos empezando. ¿Querés que te cante el último tema?

GRISE: Mejor no.

ROKI:  ¿Por el chabón?

GRISE: Es tarde, te vas a poner a cantar, boludo.

ROKI:  ¿Qué tiene? Estoy pila.

GRISE: No da…

ROKI:  Y si viene el chabón, ¿qué onda? Nada. Soy un loquito del cartón que cuando está pila canta solo. No le doy bola y chau. Yo a la gilada la miro de arriba.

GRISE: Sí… de arriba. Cuando le veas el lomo. Además el problema lo voy a tener yo.

ROKI:  ¿Te faja el conchaesumadre?

GRISE: No.

ROKI:  ¿Entonces…?

GRISE: Nada, loco, yo no quiero que me vea con otro.

ROKI:  Yo no soy otro. Soy ROKI… tu ángel del andén.

GRISE: Tomate el palo… Angel del andén. Dejate de boludiar.

ROKI:  Te reíste, te gustó. Mirá… esto también te va a gustar. (Canta y baila con música de cumbia)

Si yo te toco yo te toco

si yo te toco tu canción

bailás moviendo el almohadón

y se me para se me para

y se me para el corazón.

(Se golpea el pecho) La compuso papá.

GRISE: Esa es la música de Reloj Cucú.

ROKI:  Bueno, se parece un poco, pero la letra ni ahí. Tengo otra. Escuchá…

GRISE: Cortala, loco. De onda, cortala.

ROKI:  ‘Angel del Anden’, se llama el tema.

GRISE: ¡Basta!

(ROKI se aleja y retoma el pelado del cable. GRISE se levanta y otea la estación en todas direcciones. Luego busca afanosamente dentro de su mochila. Extrae un palito con un resto apenas de chupetín. Se pone a chuparlo. ROKI saca un envoltorio. GRISE observa la operación. ROKI abre el envoltorio, aparece un sánguche al que le falta un mordiscón. ROKI registra que GRISE mira)

ROKI:  ¿Lo querés?

GRISE: ¿Lo estabas comiendo vos?

ROKI:  No, lo encontré así. Pero está limpito. Te lo doy. (Se lo alcanza)

GRISE: (Lo toma) ¿Y vos?

ROKI:  Yo no tengo hambre.

GRISE: (Come) ¿Comiste de las monjas?

ROKI:  No. Yo también llegué tarde. Ya habían levantado todo.

GRISE: Entonces comé...

ROKI:  No. No tengo hambre. Posta.

GRISE: Bueno, gracias.

ROKI:  Ah, tengo algo que encontré hoy. (Saca un peluche usado) Para tu hijo. O hija.

GRISE: Hijo. ¿Cómo sabés vos?

ROKI:  Si el año pasado cartoneabas con el bombo.

GRISE: ¿Me veías?

ROKI:  Obvio. (Le entrega el peluche)

GRISE: Está re-lindo. Le va a gustar a mi negro. (ROKI se sienta al lado de GRISE)

GRISE: ROKI…

ROKI:  ¡Dijiste mi nombre…!

GRISE: Si, pero para pedirte que te muevas para allá.

ROKI:  Cortala, con el chabón. ¿Qué onda? ¿Es el padre de tu hijo?

GRISE: No.

ROKI:  ¿Entonces qué? ¿Es tu novio? No, no es tu novio porque nunca anda con vos. Y si es tu novio es un hijoeputa que te deja sola todo el tiempo.

GRISE: Es que me re-gusta. No ando con él, pero si viene y me ve con vos no se me va a acercar.

ROKI:  A esta hora ya no viene nadie. Dejame estar al lado tuyo. ¿Sabés cuánto banqué para encontrarte sola? Siempre vos con tu vieja y tus hermanas. Tu vieja encima es re-cuida.

GRISE: Yo a vos nunca te vi.

ROKI:  Sí que me viste. Muchas veces te ayudé con el carro yo. ¿Te acordás cuando se te trabó una rueda y yo fui corriendo desde dos puertas a ayudarte?

GRISE: ¡Qué se yo! Tantas veces se me trabó.

ROKI:  Pero esa fue jodida mal, boluda. Apenas lo pudimos zafar al carro que ya arrancó el tren. Yo te lo zafé. ¿Y la vez que vos ibas re-preñada y el barral del carro se te encajó en la panza que ya estaba como globo para reventar y yo hice levantarse al gordo que estaba tirado lo más pancho en el vagón, para hacerte un lugar a vos y el loco me bardió mal y nos tuvieron que separar? ¿No te acordás?

GRISE: Si, me acuerdo del gordo, pero de vos no.

ROKI:  ¿De mí no? ¿Y cuando te abarajé el sánguche de mila que vos te asomaste por la ventanilla antes que el tuerto arrancara y un tipo de atrás casi te culea y vos te fuiste para adelante y se te cayó el sánguche y yo estaba todavía en el andén y te lo atajé y te lo di por la ventanilla y el tren arrancó y yo me quedé como un boludo en la estación haciéndote adiós? ¿No te acordás?

GRISE: No.

ROKI:  ¡Qué cagada! No me viste nunca

GRISE: Te veo ahora.

ROKI:  GRISE… sos tan linda y tan trabajadora… ¿Te puedo hacer una pregunta que es un deseo que tengo desde que te conozco aunque vos no me conozcas?

GRISE: ¿Qué?

ROKI:  ¿Te puedo robar un beso?

GRISE: Si me lo pedís ya no es robado.

ROKI:  Uy, tenés razón, qué boludo.

(ROKI se queda cabizbajo, en silencio. GRISE lo mira desconcertada. De repente ROKI, con movimiento rápido le toma la cara con las manos y le da un largo beso en la boca) ¡Ahora sí te lo chorié!

GRISE: Es el beso más dulce e intensivo que conocí.

ROKI:  (Le canta bajito, con la misma melodía de la canción anterior):

Yo soy tu ángel del andén

Cuido tu carro y tu cartón

Te robo un beso frente al tren

Vos me robás el corazón.

FIN

Guía de lectura Nº 3

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA-LETRAS

Guía de lectura Nº 3

“Enunciado” por Candelaria de Olmos. En Arán, Pampa (2006) Nuevo diccionario de la teoría de Mijail Bajtín. Ferreyra editor: Córdoba

Primer párrafo: Contextualización del pensamiento de Bajtín sobre el concepto de enunciado. Elabora un esquema que incluya: Fechas y publicaciones clave en la elaboración del concepto. Autores involucrados que producen en el círculo de Bajtín. Temas centrales que lo llevan a pensar en el concepto. Disciplinas y autores con los que polemiza.

1.- ¿Por qué el enunciado es un acto material, histórico y social? ¿Qué tipos de enunciados puedes distinguir? ¿Coinciden con la organización que Bajtín propone para los géneros discursivos primarios y secundarios?

2.-¿Qué relación existe entre género discursivo y enunciado?

3.- Los rasgos privativos del enunciado:

a) Alternancia de los sujetos de la comunicación discursiva: ¿Por qué un enunciado se relaciona con otros enunciados y con la realidad extraverbal?

b) Conclusividad: ¿Cómo se reconocen los límites de un enunciado? ¿Todos los enunciados poseen los mismos límites? ¿Qué importancia tiene el género discursivo en la determinación de sus “formas típicas de conclusión”?

c) Actitud del hablante hacia su enunciado y hacia los enunciados de otros: ¿Qué relación existe entre el autor y la producción de enunciados? Desarrolla una respuesta incorporando a tu explicación las siguientes frases “relaciones dialógicas intersubjetivas”; esfera de la comunicación”; “actitud evaluadora del hablante” – “valoración social”

¿Cuál es el ejemplo que propone Candelaria de Olmos para explicar la posibilidad que tiene el hablante de reevaluar otros enunciados?

4.-Si una novela de varios tomos, según la propuesta bajtiniana, es un enunciado, piensa un ejemplo propio de la esfera literaria para explicar esta idea: los enunciados se relacionan con enunciados anteriores y posteriores. 

Guía de lectura Nº 2

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA-LETRAS

Guía de lectura Nº 2

Géneros discursivos en Arán Pampa (2006) Nuevo diccionario de la teoría de Mijail Bajtín. Ferreyra editor: Córdoba

La guía se realizará en grupo en la clase del jueves 7 de abril. Por ello es fundamental que tengan el artículo de cartilla que citamos arriba e integra el diccionario de Pampa Arán.

1.      Contextualización del pensamiento de Mijail Bajtín sobre el concepto “géneros discursivos”

Lee el primer párrafo del texto y construye un esquema que dé cuenta de lo siguiente:- Fechas y textos claves de publicaciones sobre géneros discursivos,-Otros autores y grupos cercanos al pensamiento de Bajtín,-Grupos con los que Bajtín polemizó,-Propósito de la polémica.

El punto de partida del esquema será el concepto que estamos tratando de conocer o sea: GÉNEROS DISCURSIVOS

2.      La noción géneros discursivos

Pampa Arán refiere que la noción fue abordada por Bajtín fundamentalmente en su ensayo El problema de los géneros discursivos. ¿Qué son los géneros discursivos?

3.      La heterogeneidad de los géneros

Uno de los rasgos de los géneros discursivos es-en palabras de Bajtín-“su extrema heterogeneidad”. Explica en qué consiste esa heterogeneidad

4.      Géneros primarios y secundarios

Nombra las características de cada uno de ellos. Menciona algunos ejemplos.

¿Cuál es el punto en común de estos géneros? ¿dónde se ubican los literarios?

5.      Los estilos

¿Qué es “el estilo” para Bajtín? ¿Cuáles son los estilos que se nombran en el texto?  ¿cuál es la relación que existe entre  estilo y género según Bajtín?

6.      El carácter coercitivo del género

¿En qué consiste el carácter coercitivo del género?

Explica la siguiente frase: si no existieran los géneros la comunicación discursiva sería imposible

7.      Los géneros como correas de transmisión

¿Cuál es la relación entre los géneros discursivos, la lengua y la sociedad?

8.      Memoria genérica

Explica la noción de memoria genérica a partir de la siguiente frase: el género vive en el presente pero siempre recuerda su pasado, sus inicios

9.      Resumen

El resumen final que realiza Pampa Arán puede aclarar algunos puntos que no entendiste totalmente, de modo que te sugerimos lo leas y utilices para revisar las respuestas del resto del trabajo.

GUÍA DE LECTURA Nº 1

Desarrollar la siguiente guía de lectura. Con ella iniciaremos la clase del miércoles 6 de abril.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJY

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

PROFESORADO Y LICENCIATURA EN LETRAS

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA

AÑO 2016

GUÍA DE LECTURA Nº 1

Texto de lectura: Estébanez Calderón (1999) Diccionario de términos literarios. Alianza: Madrid.

Orientaciones: ·         Para responder la guía debe leerse el texto completo ·         En clases la guía puede realizarse en equipos de 4 alumnos pero las consignas que queden pendientes para la casa se pueden contestar individualmente. ·         Pueden consultar por Facebook INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA FHYCS-UNJU o en el blog de la cátedra: http://introduccionliteraria.blogspot.com.ar/ ·         Algunas guías serán retiradas al final de clases.

1-Realiza la primera lectura del texto hasta el subtítulo Concepto de literatura y responde brevemente estas preguntas (Aunque te pedimos una respuesta breve, prevé una fundamentación)-1 hora-

a)      ¿En qué esfera de la actividad humana ubicarías el texto?: Ciencia, periodismo, justicia, literatura.

b)      ¿Quién es el autor? ¿En qué persona gramatical aparece?

c)      ¿Está dirigido el texto a cualquier lector o a un grupo especial de lectores?   

d)      ¿Se trata de un texto formal o informal?

e)      ¿De qué trata el texto? (enuncialo con una oración o frase breve)

f)       ¿Qué estructura/ partes tiene?

g)      ¿Qué recursos tipográficos utiliza (negritas, cursivas, mayúsculas, títulos internos, otros)?

h)      ¿Hay  términos especializados? ¿Cuáles, por ejemplo?

i)        k- ¿Qué grado de legibilidad (facilidad o dificultad) tiene? ¿Se puede comprender en una sola lectura?

j)        ¿Para qué crees que te hacemos estas preguntas? ¿prestás atención a estas cuestiones cada vez que lees un texto o no? ¿te sirvió hacer este recorrido previo?

PARA PRESENTAR Y COMENTAR LA PRÓXIMA SEMANA

FECHA: Miércoles 6 de abril

2-Ahora tendrás que volver a la lectura para contestar estas preguntas sobre cada uno de los términos que se definen

TÉRMINO: LITERARIEDAD

a)      marca con X la definición de Literariedad

Propiedad esencial de toda obra literaria

Conjunto de rasgos que convierten un escrito en obra literaria

Conjunción de las funciones estética y poética.

b)      ¿Cuáles son los factores dominantes que hacen de un texto, un texto específicamente literario?

TÉRMINO: LITERATURA- traer resuelto para la próxima clase-

a)      ¿Qué relación tenían la ciencia y la literatura hasta el siglo XVIII?

b)      ¿Qué sucede con la noción de literatura a partir del siglo nombrado?

c)      ¿Qué relación tiene la literatura con la literariedad?

SUBTÍTULO: CONCEPTO DE LITERATURA

a-Dice Estébanez Calderón que si consideramos a la literatura como un acto de comunicación, la misma estaría constituida por tres pilares: emisor, texto, receptor. Sobre ellos responde:

b-¿En qué consiste la “intencionalidad artística” del emisor?

c-¿Qué papel tienen los receptores-lectores en la determinación de un texto como literario o no literario?

d- Según el autor, “es en el plano de la expresión verbal (mensaje), donde se manifiesta más propiamente el carácter de literariedad del texto considerado como poético en relación con el lenguaje cotidiano” y esto lleva a plantear una nueva diferenciación: lenguaje poético/lenguaje cotidiano. Entonces:

¿Hay diferencias entre un lenguaje y otro?

¿En qué consiste la “autonomía” del lenguaje poético?

¿Qué es la “ficción” y qué relación tiene con la “verosimilitud”?

SUBTÍTULO: FUNCIONES DE LA LITERATURA

Piensa en algún texto literario leído. ¿Se cumple en él alguna de las funciones de la literatura que nombra el autor? Cuál/es? Por qué?

BIENVENIDOS ESTUDIANTES DEL AÑO 2016

En nombre del equipo de Introducción a la Literatura les damos la bienvenida.
En este espacio podrán descargar la PRIMERA PARTE de la Cartilla de Textos Teóricos y Críticos. También se encuentra el programa 2016.
Además del blog, poseemos un grupo en Facebook. Lo encuentran como INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA FHyCS-UNJU.
También dejamos el archivo con la primera parte de la cartilla en FOTOCOPIADORA VIVI - Calle Otero  Nº 240, local 4.

Por consultas pueden utilizar el servicio de mensajería del blog o bien escribirnos en Facebook.

Actividad de cierre: Unidad Nº 6

Universidad Nacional de Jujuy – Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales – Profesorado y Licenciatura en Letras-  Introducción a la Literatura

Actividad de cierre de la Unidad Nº 6

¡A la acción, Vanguardistas!

La clase pasada se constituyeron como grupo artístico, discutieron sus ideas acerca del arte, escribieron un manifiesto y lo dieron a publicar. Ahora, queremos verlos en acción: Produzcan textos que demuestren que son verdaderos militantes del arte.

Para ello, les ofreceremos una serie de técnicas utilizadas por los escritores de las primeras décadas del siglo XX pero también pueden realizar sus propias renovaciones.

Las únicas condiciones de producción son las siguientes:

a)    Que el texto confirme lo defendido en el manifiesto

b)    Que el texto pueda ser difundido (que no quede entre las cuatro paredes de un curso)

Antes de iniciar la escritura, piensen, de qué modo se van a difundir sus producciones………………………………………………………………………………………..

Técnicas de escritura vanguardista

Poemas-collage

"Para hacer un poema dadaísta

Tome un periódico.

Tome unas tijeras.

Elija en ese periódico un artículo que tenga la extensión que usted quiere dar a su poema.

Corte el artículo.

Corte enseguida con cuidado cada una de las palabras que constituyen ese artículo y póngalas en una bolsa.

Agite suavemente.

Extraiga luego cada trozo uno tras otro en el orden en que salen de la bolsa.

Copie concienzudamente.

El poema será la viva imagen de usted.

Y usted será 'un escritor infinitamente original y de una exquisita sensibilidad, aunque el vulgo no lo comprenda'."

Tristán Tzara en: Siete manifiestos Dadá, 1924. 1

Escritura automática

"Pidan que les traigan con qué escribir, tras haberse instalado en un lugar que sea lo más favorable posible para la concentración del espíritu sobre sí mismo. Entren en el estado más pasivo o receptivo que puedan. Prescindan de su genio, de su talento y del genio y el talento de los demás. Digan hasta empaparse que la literatura es uno de los más tristes caminos que llevan a todas partes. Escriban rápido, sin tema preconcebido, escriban lo suficientemente rápido para no tener que frenarse y no tener la tentación de leer lo escrito. La primera frase se les ocurrirá por sí misma ya que en cada segundo que pasa hay una frase, que desea salir? Sigan todo el tiempo que quieran." -André Breton en: Manifiesto del surrealismo, 1924.

Cadáver exquisito

Se forman grupos de seis o siete participantes que se sientan alrededor de una mesa. El primero escribe una frase en un papel y, al terminar, lo dobla dejando que se vea sólo la última palabra. A partir de ésta, el segundo participante escribe otra frase y así sucesivamente. El juego se puede repetir varias veces, cuantas se quiera. Al finalizar, se desdobla el papel y se lee el resultado. Este juego se llama "Cadáver exquisito" porque cuando los surrealistas lo hicieron por primera vez, la frase resultante fue: "El cadáver/exquisito/beberá/el vino nuevo".

Preguntas y respuestas

Para esta actividad se forman parejas. El primer integrante formula una pregunta, que no deja leer a su compañero. El segundo participante escribe la respuesta, como si tuviera total certeza acerca del interrogante. Se continúa así alternadamente, cuantas veces se desee. Al finalizar, se lee el texto resultante.

Técnicas dadaístas

Utilizaron nuevas técnicas como el fotomontaje, una variante del collage: con imágenes superpuestas sacadas de revistas y periódicos; y el collage dadaísta usando fragmentos de materiales y objetos de desecho cotidiano.

Propusieron una temática en la que predominan los mecanismos absurdos (desarrollan una visión irónica de la máquina y su importancia en la sociedad moderna) .

Eliminaron los valores estéticos que se conservaban, se oponían a cualquier clase de equilibrio y se concentraban en experimentar e improvisar.

Técnicas expresionistas

La estética expresionista se centra en el rechazo del arte como representación de la realidad exterior, de modo que lo que intenta es reconstruir esa realidad a partir de su visión personal interior es un arte profundamente subjetivo.

-el expresionismo trata de captar la esencia espiritual de la realidad y tiene un sentido trágico y dramático.

-tienen temas muy metafísicos y espirituales como el destino del hombre, la redención, la culpa, la pérdida de la inocencia. Un tema muy utilizado es la rebelión de los hijos contra los padres.

-en cuanto a la técnica van en contra de la lógica del razonamiento lógico y utilizan metáforas muy libres.

Guía de lectura Nº 19

UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY – FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES – PROFESORADO Y LICENCIATURA EN LETRAS – INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA

GUÍA DE LECTURA Nº 19

A continuación les proponemos que lean los siguientes “manifiestos” vanguardistas europeos e hispanoamericanos.

a)    Primer Manifiesto Futurista

b)    Primer Manifiesto Dada

c)    Non Serviam (Manifiesto Creacionista)

d)    Manifiesto Euforista

e)    Presentación de Amauta

1.-Reconozcan la estructura, el tono, la imagen que el emisor construye de sí mismo y la imagen que construye de su receptor. Determinen si se publicó en una revista o cómo se hizo la difusión.

2.-¿Qué concepción tiene sobre el arte? Sinteticen en tres renglones.

3.-¿Cuáles son sus líneas de acción? Mencionen las principales.

Una vez que hayan analizado estas tres preguntas, les proponemos que escriban un manifiesto que siga la organización de los textos vanguardistas. Debe poseer:

a)    Una estructura …………………………

b)    Un tono……………………………………

c)    Una identidad colectiva (¡bautícense! Busquen un nombre que los represente)

d)    ¿En qué formato van a difundir estas ideas?

e)    Un destinatario al que puedan combatir!!!!

f)     Una afirmación sobre qué es el arte

g)    Unas líneas de acción a seguir y que ¡defiendan hasta el hartazgo!

Una vez realizada la escritura del manifiesto, tendrán que ponerlo en común con los demás compañeros del curso.