NOTICIA


miércoles, 11 de julio de 2012

Posible (y perfectible) análisis del soneto:

INTRODUCCIÓN A LA LITERATURA- 2012 EL BARROCO: SONETOS DE SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ.
 II
 Quéjase de la suerte: insinúa su aversión a los vicios y justifica su divertimento a las musas

 ¿En perseguirme, mundo, qué interesas?
 ¿En qué te ofendo, cuando sólo intento
 poner bellezas en mi entendimiento
 y no mi entendimiento en las bellezas?

 Yo no estimo tesoros ni riquezas,
 y así, siempre me causa más contento
 poner riquezas en mi entendimiento
 que no mi entendimiento en las riquezas.

Yo no estimo hermosura que vencida
 es despojo civil de las edades
 ni riqueza me agrada fementida,

 teniendo por mejor en mis verdades
 consumir vanidades de la vida
 que consumir la vida en vanidades.

 Esta poesía/ la poesía que aquí analizamos/analizaremos pertenece al siglo XVII y su autora es sor Juana Inés de la Cruz, poeta mejicana ( ), representante del Barroco literario, periodo cultural que surgió en Europa hacia….y se extendió también por América.

 La poesía no tiene título y este es un rasgo general de las composiciones poéticas de los Siglos de Oro. Su ausencia presenta el texto sin anticipaciones, como continuación o diálogo ininterrumpido. A pesar de esta ausencia, la poesía tiene dos paratextos que la encabezan: un número romano (II) que reafirma la idea de continuidad/ presenta al texto como parte de una antología, y un epígrafe que anticipa el contenido (referencialidad) y revela una actitud de la poeta/ del yo: la queja.

 En cuanto a su estructura, la poesía consta de dos cuartetos (estrofas de 4 versos) y dos tercetos (3 versos), de versos endecasílabos con rima consonante en los versos pares según el esquema ABBA-ABBA-CDC-DCD. Se trata de un soneto, género ampliamente cultivado en los Siglos de Oro. Pertenece a los sonetos “filosóficos-morales” de sor Juana.

 El tema del soneto es “las vanidades del mundo”, “la aversión a las vanidades del mundo”, “las verdades y vanidades del mundo/de la vida”, tópico característico de la poesía del Siglo de Oro. Las líneas isotópicas que lo construyen tienen dos palabras centrales cuyos sentidos son contrarios: Mundo-entendimiento. Al mundo pertenecen: bellezas, tesoros, riquezas, hermosura; al entendimiento: pensamiento. Los elementos del mundo son vanidades, mientras que el entendimiento y pensamiento son verdades. El recurso estructurante de la poesía es el retruécano que aparece en los versos 4 y 5-7 y 8-13 y 14. Es un recurso característico de la poesía culta y del conceptismo barroco. Su presencia se relaciona directamente con las líneas isotópicas marcadas pues muestra las oposiciones y contrariedades entre las verdades y las vanidades; además, sirve para insistir en el tema, en la cuestión de la que se habla, porque se utilizan las mismas palabras o sus sinónimos a lo largo del poema, por ejemplo, entendimiento, pensamiento, riquezas. La repetición en sus distintas variantes es un recurso importante en el texto y aparece en: el ya nombrado retruécano, la anáfora: “en”, “y” “yo”; reiteración de vocablos en distintos versos, por ejemplo “no”. La anáfora de “en” colabora con la musicalidad del poema; la de “y” presenta los razonamientos en un orden lógico y de manera cohesiva; la presencia anafórica del “yo” carga de subjetividad el contenido del poema, pero además es una marca propia de la poesía de corte individualista, surgida en el Renacimiento. La repetición “no” incide en lo semántico pues se insiste en aquello que la poeta rechaza por vano y pasajero. Otro recurso es la pregunta retórica, con la que se abre la poesía; contribuye a la musicalidad, crea expectativas en el lector y, en este caso, instala en forma de pregunta, el razonamiento que se desarrollará en las siguientes estrofas.

 Las palabras que predominan son los sustantivos abstractos: belleza, entendimiento, riquezas, vanidades, hermosura, que contribuyen a la complejidad conceptista (como el retruécano) y refuerzan la idea de lo pasajero de las cosas del mundo, lo no concreto, inaprensible.

 Los verbos son escasos y están en presente: ofendo, estimo, agrada. El tiempo presente es coherente con el hipotético diálogo que entablan el yo poético y el mundo y permite reconocer el ahora del yo.

 Este yo aparece explícitamente en el texto en el inicio de la 2º estrofa pero antes ya están sus marcas en las desinencias verbales y los pronombres personales: perseguirme, te ofendo, mi entendimiento. Es un yo individual, sin marcas de género, que se dirige a un tú particular pero a la vez colectivo: el Mundo, en un tono imperativo: ¿por qué me perseguís?, ¿en qué te ofendo?

 En este soneto, sor Juana es enérgica/firme en su apelación al Mundo, caracterizado por lo pasajero, lo vano; cuando se dirige a él queda clara la distancia entre el yo y el mundo pues ambos tienen propósitos contrarios. El de ella es alcanzar el conocimiento, según lo dice el texto, pero este también es un rasgo autobiográfico de la poeta, que tuvo que luchar en su época para tener acceso al mismo.

 Las preguntas retóricas iniciales del poema instalan la posición del yo ante el mundo; instalan también el tema que el soneto irá construyendo a través de las estrofas en las que se van sumando los ejemplos de las vanidades del mundo y la posición del yo frente a ese mundo. A partir del planteo inicial, a modo de tesis, el yo va dando los argumentos que la resuelven, en un recorrido lógico propio del género soneto. Se trata de un planteo de carácter filosófico y moral por el que el yo manifiesta su renuncia a las vanidades y su opción por las verdades.

lunes, 9 de julio de 2012

BARROCO

https://docs.google.com/presentation/d/1Kacn0uY4m-ORyA5YLgmziyFzx214Dpg9v7Hk4H-hwsI/edit

TRABAJO PRÁCTICO UNIDAD Nº 3



El Barroco: sonetos de sor Juana Inés de la Cruz.
Consigna:

  • Analiza la poesía “Miró Celia…” de sor Juana Inés de la Cruz siguiendo el recorrido propuesto por Luján Atienza y según lo ensayado en clases.

Modalidad: equipos de 4 integrantes como máximo. La escritura se iniciará en clases.
Presentación final: en computadora, letra Time New Roman 12, interlineado 1,5, márgenes justificados. Hacer una carátula con nombre de la materia, título del trabajo y datos de los integrantes.  Extensión: 2 carillas, aproximadamente. Fecha de entrega: Jueves 12 de Julio

lunes, 28 de mayo de 2012

viernes, 25 de mayo de 2012

PARA PRESENTAR EL 7 DE JUNIO


Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Profesorado y Licenciatura en Letras.
Introducción a la Literatura
Trabajo Práctico Grupal de la UNIDAD Nº 2
(Con evaluación)
Cantidad de personas por grupo: 4 a 6.
Fecha de presentación: Jueves 7 de junio de 2012 –improrrogable-
Actividad: Realizar el comentario del romance “La misa de amor” siguiendo los pasos propuestos por Ángel Luján Atienza.
Los pasos son:
a)      Lectura atenta y localización.
b)      Los marcos del poema:
1)      El género. Definición de romance.
2)      El título (Descripción: ¿el título fue puesto por el autor? ¿Fue puesto por el editor? ¿Por qué? ¿Qué finalidad tiene?)

c)      Análisis de elementos internos:
1)      Contenido temático. Delimitar el eje o los ejes isotópicos. Enunciar el tema.
2)      Nivel gramatical:
1.- Estructura fónico-rítmica (métrica, rima y acentos)
2.- Reconocimiento de los recursos estilísticos.
3.- Relaciones semánticas, sintácticas, morfológicas y fonológicas.
3) Nivel pragmático (Rasgos del hablante ficticio –yo lírico-, marcas de lugar y tiempo, actos de habla.)
       d) Comentario final (integrador de todos los aspectos)

LA MISA DEL AMOR

Mañanita de San Juan,  
mañanita de primor,
cuando damas y galanes  
van a oír misa mayor.
Allá va la mi señora,  
entre todas la mejor;
viste saya sobre saya,  
mantellín de tornasol,
camisa con oro y perlas  
bordada en el cabezón.
En la su boca muy linda  
lleva un poco de dulzor;
en la su cara tan blanca,  
un poquito de arrebol,
y en los sus ojuelos garzos  
lleva un poco de alcohol;
así entraba por la iglesia  
relumbrando como el sol.
Las damas mueren de envidia,  
y los galanes de amor.
El que cantaba en el coro,  
en el credo se perdió;
el abad que dice misa,  
ha trocado la lición;
monacillos que le ayudan,   
no aciertan responder, non,
por decir amén, amén,  
decían amor, amor.

POWER POINT SOBRE ROMANCE

Para descargar el power vayan a la siguiente dirección: http://es.scribd.com/florencia_angulo_1/d/94849805-EL-ROMANCE

jueves, 17 de mayo de 2012

Para exponer el jueves 24 de mayo de 2012


GUÍA DE LECTURA
LA BAJA EDAD MEDIA
(tarea individual)
Conteste las siguientes preguntas luego de leer el capítulo “La Baja Edad Media”, en José Luis Romero (2009) La Edad Media¸F.C.E, Buenos Aires)
(Las respuestas no deben exceder los 5 o 6 renglones)

1.- ¿Cómo describe Romero el periodo comprendido entre la segunda mitad del S. XIII y el fin del S. XV (“Baja Edad Media)?
2.- ¿Qué importancia (o consecuencias) tuvieron las cruzadas sobre: 1) el cerrado (enclaustrado) mundo medieval”; 2) la vida económica; 3) el ascenso social; 4) los viejos ideales; 5) el poder de la monarquía; 6) el sistema feudal.
3.-¿Qué importancia (o valor) posee la burguesía hacia finales del S. XIII?
4.-¿Cómo se presentan las clases aristocráticas en este nuevo contexto?
5.-¿Cómo afectó al “espíritu caballeresco” el hecho que fuera una época de declinación del orden feudal?
6.-Hubo entrecruzamientos e influencias entre clases señoriales y burgueses. ¿Cómo se manifestó este fenómeno?
7.-¿Cómo se expresa el “duelo” entre sentimiento religioso y sentimiento profano?
8.-Dicer Romero que durante baja Edad Media aparece un  “incipiente” individualismo. ¿En qué se basa para afirmar esto?
9.- ¿Qué delimitaciones se producen entre fe y razón (divorcio entre teología y filosofía)? ¿Qué consecuencias produjo?
10.- ¿Qué conocimientos y textos antiguos llegan a las ciudades italianas y producen un movimiento intelectual nuevo? ¿Cómo se llamó este movimiento? ¿Fue un movimiento de revolución espiritual en la baja Edad Media? ¿Por qué?
11.-¿Qué unidades políticas comenzaron a tener fuerza en esta época? ¿Qué sucede con los señoríos? (¿Qué son los señoríos? – busca en una enciclopedia)
12.- Al consolidarse los reinos nacionales ¿qué sentimiento comienza a formarse y es alentado por la monarquía?
13.-¿Qué hechos de la realidad ponen en contradicción o convivencia dos concepciones de “hombre” y de “mundo” diferentes (mundo terrenal/ mundo celestial)? VER SUBTÍTULO 5.
14.-¿Cuál era el sentimiento más generalizado? ¿Cómo expresaba la aristocracia el valor por lo terrenal?
15.- ¿Cuáles son los intereses de los caballeros en esta época?
16.-¿Cómo se expresa (en qué tipo de géneros discursivos se expresa) la aceptación popular de los ideales señoriales (caballerescos)?
17.-¿Qué efecto tiene la vida cortesana/caballeresca/señorial sobre la alta burguesía? Sin embargo ¿cuál es la “forma normal de existencia” para un burgués?
18.- ¿Cuáles son las 3 oposiciones que nombra Romero entre mundo burgués y caballeresco?
19.- ¿Cómo se explica el “entusiasmo por la belleza” característico de esta época?
CODA O FINAL: Este texto solamente describe los rasgos de la última parte de un periodo histórico extenso llamado EDAD MEDIA. ¿Cuál es el periodo temporal total que se abarca con este nombre? ¿Cuáles son los acontecimientos históricos que demarcan la Edad Media?

viernes, 11 de mayo de 2012


Universidad Nacional de Jujuy. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Profesorado y Licenciatura en Letras.
Introducción a la Literatura
Trabajo Práctico Grupal de la UNIDAD Nº 1
(con evaluación)
Cantidad de personas por grupo: 4 a 6.
Enviar por correo electrónico hasta el lunes 14/5 –improrrogable-
Correo electrónico: florenciaraquel@gmail.com

TODOS SOMOS EURÍPIDES
1.- Elijan 1 (un) parlamento de la obra Medea. Ubíquenlo dentro de las partes de la tragedia (Prólogo- Párodos- 1º,2º,3º,4º,5º Episodio - 1º,2º,3º,4º,5º Estásimo- Éxodo)
2º.-Transcriban  el parlamento pero agregando acotaciones que refieran a la puesta en escena pero sólo utilizando los recursos escénicos de la antigüedad clásica. Por ejemplo:
1º Episodio
(Sale Creonte por la puerta central de la skene. Viste chitón púrpura e himation del mismo color. En su mano derecha lleva un cetro. Calza coturnos y la expresión de la máscara es de irritación. Se dirige a Medea y con voz atronadora le dice)
Creonte.- A ti, la de mirada sombría y enfurecida contra tu esposo, Medea, te ordeno que salgas desterrada de esta tierra…

3º.- Expliquen si el fragmento elegido influye en el aspecto ético, político o social del hombre y la comunidad griega del S. V A.C.

Criterios de evaluación:
a) El reconocimiento de la estructura comunicativa del texto dramático (parlamentos y acotaciones) y sus convenciones escritas (cursiva, etc...)
b) La identificación de las partes de la tragedia (Prólogo, Párodo, etc..), 
c) La capacidad para establecer relaciones entre lo dicho en la obra y su relación con la función ética, política y social de la tragedia en la Grecia clásica.
d) La coherencia y cohesión de los elementos contextuales y textuales. 

viernes, 4 de mayo de 2012

TRABAJO PRÁCTICO: GÉNERO DRAMÁTICO - ANÁLISIS DE MEDEA, de Eurípides (Trabajo para controlar el jueves 10 de mayo)

Contesta las siguientes preguntas, luego de leer los artículos relacionados al Género Dramático – UNIDAD I:
-Apunte de Cátedra: APROXIMACIONES A LA SEMIÓTICA DEL TEATRO (realizado por la profesora Nora Carnio)
-Apunte de Cátedra: EL GÉNERO DRAMÁTICO (realizado por la profesora Dra. María Eduarda Mirande)
-Eurípides: MEDEA, Biblioteca Básica Gredos, Madrid, 2001. o Sin Autor: Acerca de la Literatura Griega, en Pág. Web: aulico.files.wordpress.com/2007/12/tragedia-griega-y-sofocles.pdf

1.-Esquematiza la estructura de la tragedia Medea teniendo en cuenta los aspectos formales trabajados en clase.
2.- Análisis a nivel del discurso:
a) ¿Cuáles son las formas discursivas que aparecen en la tragedia Medea?
b) ¿Qué elementos de los códigos no verbal y paraverbal se evidencian en el texto?
3.- Categorías dramáticas:
a) Analiza si se cumplen las Unidades “Aristotélicas”.
b) ¿Cuáles son las referencias al espacio?
c) ¿Cuánto dura la acción dramática de acuerdo a las referencias temporales que aparecen?
4.- Categoría teatral (construcción del personaje):
a) Caracteriza a los personajes individuales de Medea: Medea y Jasón, teniendo en cuenta los siguientes aspectos: Rasgos de la personalidad. Acciones que realiza (funciones dentro de la obra).
b) ¿Qué función o funciones cumple el personaje colectivo “CORO”?

viernes, 30 de marzo de 2012

GÉNEROS DISCURSIVOS. GUÍA DE PREGUNTAS PARA CONTROLAR EN CLASE EL día 26 de abril de 2012

UNIDAD I: LA LITERATURA COMO GÉNERO DISCURSIVO

Bajtín, Mijail “El problema de los géneros discursivos” en Estética de la creación verbal, 1997. Siglo XXI. Méjico.

_Guía de lectura para ser desarrollada en clases.
1-¿Cuáles son los elementos que constituyen la especificidad de un enunciado?
2-¿Cómo explica Bajtín la heterogeneidad de los géneros discursivos? Escribe algunos ejemplos.
3-Establece las diferencias entre géneros primarios y géneros secundarios.
4-¿Cuál es la relación que existe entre “estilo” y “género discursivo”?
5-¿A qué le llama Bajtín “estilo individual” y a qué “estilo genérico”?
6-Explica la siguiente idea “Los enunciados y sus tipos, es decir, los géneros discursivos, son correas de transmisión entre la historia de la sociedad y la historia de la lengua”.
7-Luego de la lectura del artículo de Bajtín, reflexiona sobre la importancia de los géneros discursivos para el desarrollo de la comunicación humana.